- 다양한 주제에 대해 자유롭게 글을 작성하는 게시판입니다.
Date | 24/01/23 17:11:14 |
Name | 초공 |
Subject | 《서른의 불만 마흔의 불안》 -1/5 (+도서 증정 이벤트) |
안녕하세요. 홍차넷 가끔 들어오는, 출판사 다니는 사람입니다. ^^; 이번에 저희 출판사에서 《서른의 불만 마흔의 불안》이라는 책이 나왔는데, 뭔가 이야기하기 좋은 주제들이어서, 홍차넷에서 나누고 싶어 운영진님께 연락드렸어요. 책의 몇 꼭지를 연재하듯 올리고, 댓글 달아주신 분들 중 추첨을 통해 책을 선물로 드리고 싶다고요! (게재 후에 어찌될진 모르겠지만...) 홍차넷에서 이야기해보았음 하는 주제들 선별해서, 5회 정도 올리려고 하는데 꼭 책을 사시라는 건 아니고요 ^^; 그냥 여기서만이라도 읽어보시고 경험이나 생각들 나눠보면 어떨까합니다. 각 회차별로 댓글 달아주신 분 중 1분 선정하여, 다음 회차 글 올릴 때 말씀드릴게요. 따로 쪽지도 드리고요. 그럼, 다정한 마음으로 읽어봐주시길 바라며 글을 올려봅니다. (글은 본문에서 짧게 편집한 버전입니다!) ------------------------------------------------------------------------------ <야망의 눈동자> 내 이름 ‘조소현’은 평범하지만 한 글자씩 뜯어보면 웃긴 구석이 있다. 중간 글자의 한자가 ‘작을 소(小)’이기 때문이다. 부모님은 말씀하셨다. “네가 남자 사주를 타고나서…… 좀 눌러줄 필요가 있었어. 네 오빠랑 사주와 성격이 반대였으면 좋았을 텐데.” 오빠는 목소리가 작았고 나는 목소리가 컸다. 오빠는 공부에 욕심이 없었고 나는 오빠보단 많았다. 오빠는 되고 싶은 게 없었고 나는 돈 많은 사장님도 되고 싶고, 말 잘하는 변호사도 되고 싶었으며, 사회 정의를 구현하는 기자도 되고 싶었다. 사주가 ‘눌린’ 탓인지 내 머릿속에서 ‘성공’ 같은 단어는 작아졌고, ‘작을 소 효과’로 키도 딱히 자라지 않았다. 우리 사회는 잘난 여자를 싫어한다. 뛰어난 여자도 싫어한다. 거대한 포부가 있거나 야심만만해 성공할 가능성이 있는 여자도 싫어한다. 이들은 드세고 공격적이고 위협적인 존재가 된다. 한 친구는 회사에서 일을 가리지 않고 주도적으로 해낼 때마다 “임원이라도 되시게요?”, “너무 독하다”, “욕심이 많네” 같은 소리를 듣는다. 물론 남자 동기가 똑같이 했을 때 “능력 있네”라고 칭찬받는 걸 목격한 적이 있다. 같은 회사의 유일한 여성 임원은 직원들 사이에서 ‘성공을 위해 물불 안 가리는 못돼먹고 표독스러운 냉혈한’으로 포지셔닝되어 있다고 했다. 수두룩한 남성 임원은 그냥 ‘임원’이거나 ‘타고난 리더’다. 여성은 ‘최연소 이사’, ‘연봉 2억 원’ 등 실제 커리어상의 사실을 숨기거나 주저하지 않고 그대로 말해도 미움을 산다. 여자의 야망은 선을 넘은 과욕이고 남자의 야망은 멋진 것이다. 덕분에 여자는 자기 가치를 모르고 남자는 자기 분수를 모른다. 소설가 제시카 놀은 <뉴욕 타임스>에 게재한 칼럼에서 밀레니얼 세대는 동시에 추구하기 힘든 가치를 강요받는다고 적은 바 있다. “나는 늘 여성으로서 내게 기대되는 것과 나 자신이 스스로에게 기대하는 것 사이에서 씨름해왔다. 밀레니얼 세대의 여성성에는 상충하는 메시지가 있다. 야망을 갖되 보스처럼 굴어서는 안 되고, 강하되 날씬해야 하고, 솔직하게 공손해야 하고, 여자의 적은 여자라는 문화적 편견 하에서 여성 동료의 성공에 일조해야 한다. 남자가 돈과 권력을 추구하는 방식대로 공격적으로 돈과 권력을 추구하는 여성을 나는 소설에서만 그릴 수 있었다. ‘너무 잘난 여성은 부담스럽다’며 자신을 낮출 것을 강요하던 사회는 이제 세상이 변하지 않았느냐며 “왜 남자처럼 야망을 갖지 않고 현실에 안주하려고 하느냐”고 탓까지 하기 시작했다. 사회나 가정에 경제적으로 일조하되 도드라지게 잘나서는 곤란하다. 나름대로 희망찬 소녀였던 나는 사회에 나와 완벽한 ‘쭈구리’가 됐다. 처음 정규직 제안을 받았을 때 “저 같은 애도 괜찮으시겠어요?”라고 되물었고, 경력이 쌓여 승진할 시점이 왔을 때 “제가 무슨 차장이에요. 지금도 괜찮아요”라고 말했고, 팀장 자리를 권유받았을 때 “글쎄요, 그냥 서포트하는 역할이 저에게 잘 맞아요”라고 대답했다. 칭찬이라도 받으면 “어우, 남들도 다 하는 건데요, 뭐”라며 손사래를 쳤다. 끊임없이 내가 가진 능력을 의심하고 지레 나 자신을 끌어내렸다. 승진하려고 애쓰는 여자 선배를 볼 때면 동기들끼리 “난 저렇게 나이 들지 않을 거야. 추하게 뭘 저렇게 자리에 집착하냐. 때 되면 내려놔야지” 하고 수군거렸다. 사실 나는 사회생활을 하며 내 성격이 소심해졌다고 생각했지, 외부로부터 자신을 낮추라는 메시지를 은연중에 주입받았다는 생각조차 하지 못했다. 한편 어느 선배는 여성으로서 정체성을 부정하는 길을 택했다. 어릴 때부터 ‘남자는 더 좋은 것’이라는 막연한 생각에 사로잡혀 남자 마인드로 살았다. ‘여성적인 것’을 모두 거부했는데 가령 치마를 입으라고 하면 기함했고 사내아이 같은 말투를 썼다. 이로써 그 선배는 “쟤는 여자가 아니야. 완전 남자야” 같은 평판을 이끌어냈고 ‘예외’ 취급을 받으며 오히려 자유롭게 살았다. 극단적 사건이지만 얼마 전에는 자신보다 능력 있는 아내를 견디지 못한 남자가 아내를 죽이고 자살하는 일이 있었다. 여전히 나는 ‘야망’보단 ‘목표’란 표현이 편안하고 높은 자리를 탐내서는 안 될 것만 같다. 하지만 이제 적어도 자기 비하는 그만두려고 한다. 어떤 자리에 올랐다면, 고개를 쳐들진 않더라도 내려다보진 않으려고 한다. 아티스트 제니 홀저는 “여자가 일에 빠져들거나 그런 삶을 갖는 건 남자들의 세상을 쉽지 않게 만들거나 가능하지 않게 합니다. 개인적 문제를 넘어 국경을 초월한 사회적 문제이기에 지금 당장 해결이 필요해요”라고 말했다. 그녀의 작품 <소년과 소녀를 같은 방식으로 키워라(Raise boys and girls the same way)>, <이기심이 가장 기본적인 동기다(Selfishness is the most basic motivation)>가 머릿속을 스친다. 일단 이름의 ‘작을 소’부터 어떻게 해봐야겠다. ‘웃을 소(笑)’도 좋겠다. _《서른의 불만 마흔의 불안》 26p 0
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그렇지는 않을거라 믿습니다만, 첫 회차 내용부터 남녀 갈등을 유발할 소지가 있는 것이 걱정이 되네요
요 근래 인터넷 상에서 남녀 갈등이 심화되고 있는 경향이 있었고, 홍차넷 같은 경우는 계속 이용해오면서 안내받으셨듯이 최근 이 쪽에 관련한 이야기들을 엄격하게 관리하고 있는 중 입니다.
이후의 내용이 이런 부분이 심화되거나 하지 않았으면 하는 것이 개인적으로, 그리고 운영진으로써의 마음입니다.
별개로 위의 내용을 보면서 드는 내용은 여성으로써 현재 사회에서 손해 받아오는 것도 있을 것이고, 남성으로써도 손해 받는 일도 있을 ... 더 보기
요 근래 인터넷 상에서 남녀 갈등이 심화되고 있는 경향이 있었고, 홍차넷 같은 경우는 계속 이용해오면서 안내받으셨듯이 최근 이 쪽에 관련한 이야기들을 엄격하게 관리하고 있는 중 입니다.
이후의 내용이 이런 부분이 심화되거나 하지 않았으면 하는 것이 개인적으로, 그리고 운영진으로써의 마음입니다.
별개로 위의 내용을 보면서 드는 내용은 여성으로써 현재 사회에서 손해 받아오는 것도 있을 것이고, 남성으로써도 손해 받는 일도 있을 ... 더 보기
그렇지는 않을거라 믿습니다만, 첫 회차 내용부터 남녀 갈등을 유발할 소지가 있는 것이 걱정이 되네요
요 근래 인터넷 상에서 남녀 갈등이 심화되고 있는 경향이 있었고, 홍차넷 같은 경우는 계속 이용해오면서 안내받으셨듯이 최근 이 쪽에 관련한 이야기들을 엄격하게 관리하고 있는 중 입니다.
이후의 내용이 이런 부분이 심화되거나 하지 않았으면 하는 것이 개인적으로, 그리고 운영진으로써의 마음입니다.
별개로 위의 내용을 보면서 드는 내용은 여성으로써 현재 사회에서 손해 받아오는 것도 있을 것이고, 남성으로써도 손해 받는 일도 있을 것입니다. 그것에는 분명 경중이 있을 것인데 한쪽에 치우친 입장에서 다른쪽에서는 어떤 고통을 받아오고 있는지에 대한 배려 없이 비난하는 내용이 주라는 인상이 드네요.
해당 내용을 그대로 인용하자면 여성이 "왜 남자처럼 야망을 갖지 않으려 하냐"면서 본인의 삶의 방식을 부정 받는 사회란 것은 동일하게 남성에게 "왜 여자처럼 현실에 안주하려하냐"면서 삶의 방식을 부정하는 곳이란 뜻이겠죠. 이 책에서 하고자 하는 이야기가 서른, 삼십의 경험에 따른 고찰을 이야기하려는 것인가요 아니면 살면서 경험한 불만들에 대한 하소연 모음인가요?
요 근래 인터넷 상에서 남녀 갈등이 심화되고 있는 경향이 있었고, 홍차넷 같은 경우는 계속 이용해오면서 안내받으셨듯이 최근 이 쪽에 관련한 이야기들을 엄격하게 관리하고 있는 중 입니다.
이후의 내용이 이런 부분이 심화되거나 하지 않았으면 하는 것이 개인적으로, 그리고 운영진으로써의 마음입니다.
별개로 위의 내용을 보면서 드는 내용은 여성으로써 현재 사회에서 손해 받아오는 것도 있을 것이고, 남성으로써도 손해 받는 일도 있을 것입니다. 그것에는 분명 경중이 있을 것인데 한쪽에 치우친 입장에서 다른쪽에서는 어떤 고통을 받아오고 있는지에 대한 배려 없이 비난하는 내용이 주라는 인상이 드네요.
해당 내용을 그대로 인용하자면 여성이 "왜 남자처럼 야망을 갖지 않으려 하냐"면서 본인의 삶의 방식을 부정 받는 사회란 것은 동일하게 남성에게 "왜 여자처럼 현실에 안주하려하냐"면서 삶의 방식을 부정하는 곳이란 뜻이겠죠. 이 책에서 하고자 하는 이야기가 서른, 삼십의 경험에 따른 고찰을 이야기하려는 것인가요 아니면 살면서 경험한 불만들에 대한 하소연 모음인가요?
에고, 우려의 지점 잘 알고 있습니다. 남자보다는 사회 구조 또는 작가님이 처한 주변 환경이 그러했다고 봐주시면 좋겠습니다. 에세이라 개인의 경험 위주로 쓰인 글입니다. 보시는 분에 따라 공감하며 읽으실 수도, 또는 불편하게 보실 수도 있을 것 같아요. 옳다, 그르다를 주장하는 글이라기보다는 개인의 경험을 기반으로 쓴 글이라 공감하는 마음으로 읽히길 바라고 있습니다. 다음 회차부터는 갈등의 소지가 되도록 없는 부분들 공유해보겠습니다. ^^;
어느 한 쪽을 비난하지 않으면서 각자의 성별이 경험하는 독특한 어려움을 서술하는 방식이란 무엇인지에 대해서 생각해보게 됩니다. 말씀하셨듯 현대 사회에서 여성으로서 받는 손해나 어려움이 있을 것이고, 남성으로서 받는 손해나 어려움이 있을 텐데 사실 손해라는 개념이 상대적인 경우가 많습니다. 왜 너에게는 자연스러운 것이 나에게는 그렇지 않는가라는 발상이 문제의식의 시작인 경우가 많을 테니까요. 그러니까 이것을 이야기하면서 상대적 비교가 허락되지 않는 것은 어불성설이라고 생각합니다. 다만 이러한 어려움의 토로가 각자의 지형에 대한 이해를... 더 보기
어느 한 쪽을 비난하지 않으면서 각자의 성별이 경험하는 독특한 어려움을 서술하는 방식이란 무엇인지에 대해서 생각해보게 됩니다. 말씀하셨듯 현대 사회에서 여성으로서 받는 손해나 어려움이 있을 것이고, 남성으로서 받는 손해나 어려움이 있을 텐데 사실 손해라는 개념이 상대적인 경우가 많습니다. 왜 너에게는 자연스러운 것이 나에게는 그렇지 않는가라는 발상이 문제의식의 시작인 경우가 많을 테니까요. 그러니까 이것을 이야기하면서 상대적 비교가 허락되지 않는 것은 어불성설이라고 생각합니다. 다만 이러한 어려움의 토로가 각자의 지형에 대한 이해를 넓히기보다 상대의 어려움을 평가절하하거나 부정하는 대결적인 양상으로 흐르는 것에 대한 우려는 저도 가지고 있습니다. 그래서 저도 많은 문제에 대해서 입을 다물고 좋은 분위기를 유지하는 것에 더 방점을 찍고 있지만 가끔 이것으로 좋은가, 이러는 사이에 조금씩 균형점이 한쪽으로 이동하는 것 같고 나의 침묵이 여기에 일조하는 것 같다는 죄책감도 느껴집니다.미리 말씀 드리지만 양쪽의 입장이 첨예할 때 양쪽에서 욕 들어먹으면서도 균형을 유지하고자하는 운영진의 노력에는 늘 감사하고 있습니다.
소통을 막으려하는 행동으로 보일 수 있는 것을 좋게 봐주셔서 감사합니다.
말씀대로 상대의 경험을 우리가 온전히 이해하는 것은 그 경험을 해 볼 방법이 없기 때문에, 이를 간접 경험을 통해 체득할 수 있는 기회를 얻을 수 있는 에세이는 저도 훌륭하다고 생각합니다. 다만 제가 걱정하는 것은 이제 언급하신 것처럼 상대의 어려움을 평가절하하고 부정하면서 서로를 배제하려고 하는 경향이 요즘 인터넷 전반에 일어나고 있는 것에 홍차넷 역시 잠식되지 않을까 하는 것입니다.
하지만 이런 갈등의 해결은 결국 서로가 상대에 대한 이해에 도달... 더 보기
말씀대로 상대의 경험을 우리가 온전히 이해하는 것은 그 경험을 해 볼 방법이 없기 때문에, 이를 간접 경험을 통해 체득할 수 있는 기회를 얻을 수 있는 에세이는 저도 훌륭하다고 생각합니다. 다만 제가 걱정하는 것은 이제 언급하신 것처럼 상대의 어려움을 평가절하하고 부정하면서 서로를 배제하려고 하는 경향이 요즘 인터넷 전반에 일어나고 있는 것에 홍차넷 역시 잠식되지 않을까 하는 것입니다.
하지만 이런 갈등의 해결은 결국 서로가 상대에 대한 이해에 도달... 더 보기
소통을 막으려하는 행동으로 보일 수 있는 것을 좋게 봐주셔서 감사합니다.
말씀대로 상대의 경험을 우리가 온전히 이해하는 것은 그 경험을 해 볼 방법이 없기 때문에, 이를 간접 경험을 통해 체득할 수 있는 기회를 얻을 수 있는 에세이는 저도 훌륭하다고 생각합니다. 다만 제가 걱정하는 것은 이제 언급하신 것처럼 상대의 어려움을 평가절하하고 부정하면서 서로를 배제하려고 하는 경향이 요즘 인터넷 전반에 일어나고 있는 것에 홍차넷 역시 잠식되지 않을까 하는 것입니다.
하지만 이런 갈등의 해결은 결국 서로가 상대에 대한 이해에 도달하는 것 뿐인데 그것을 인터넷 공간에서 건전한 대화를 통해 이루는 것은 너무나도 힘들다는 생각이 드네요. 결국 우리는 인간적인 관계를 맺지 못한 타인이고 그래서 상대에 대한 배려와 양보의 마음을 갖기가 힘드니까요. 저 역시도 말씀대로 많은 문제에 자신의 의견을 펼치기보다는 입을 다무는 방관자로 존재하는 편입니다. 특히 홍차넷은 운영진으로 활동하면서 그런 경향이 더 심화됐지만요
그렇게 대단한 사람이지는 못해 모자란 부분이 많겠지만 이를 이해해주시는 회원분들께는 늘 송구할 뿐입니다. 홍차넷을 풍요롭게 만들어주셔서 감사합니다.
말씀대로 상대의 경험을 우리가 온전히 이해하는 것은 그 경험을 해 볼 방법이 없기 때문에, 이를 간접 경험을 통해 체득할 수 있는 기회를 얻을 수 있는 에세이는 저도 훌륭하다고 생각합니다. 다만 제가 걱정하는 것은 이제 언급하신 것처럼 상대의 어려움을 평가절하하고 부정하면서 서로를 배제하려고 하는 경향이 요즘 인터넷 전반에 일어나고 있는 것에 홍차넷 역시 잠식되지 않을까 하는 것입니다.
하지만 이런 갈등의 해결은 결국 서로가 상대에 대한 이해에 도달하는 것 뿐인데 그것을 인터넷 공간에서 건전한 대화를 통해 이루는 것은 너무나도 힘들다는 생각이 드네요. 결국 우리는 인간적인 관계를 맺지 못한 타인이고 그래서 상대에 대한 배려와 양보의 마음을 갖기가 힘드니까요. 저 역시도 말씀대로 많은 문제에 자신의 의견을 펼치기보다는 입을 다무는 방관자로 존재하는 편입니다. 특히 홍차넷은 운영진으로 활동하면서 그런 경향이 더 심화됐지만요
그렇게 대단한 사람이지는 못해 모자란 부분이 많겠지만 이를 이해해주시는 회원분들께는 늘 송구할 뿐입니다. 홍차넷을 풍요롭게 만들어주셔서 감사합니다.
상판 하단쯤에 보이네요. Selfishness is the most basic motivation
비비언 고닉이 미즈 창간호에 "왜 여성은 성공을 두려워하는가"를 실은지 51년이 됐군요.
요새드는 생각인데 책이나 글같은건 좀 편향되어도 좋지않나 하는생각이 듭니다. 이 책 내용의 결에만 그런건 아니고요, 정 반대의 입장도 문화매체를 통해 표현되는건 그냥 표현으로서 내버려두는게 중요한게 아닐까 하는 생각이.. 입장들이 다 다르니까 결국 그 입장에서 드러나는 솔직한 내면이 세상과 맞닿는게 필요한거같거든요. 그게 꼭 해결되어야한다거나 그런층위를 떠나서 우리가 이런걸 느끼며 살아가는 사람들이 공존하는 현상들을 현상그대로 있다고 받아들이는 첫 단계에선 표현이 필요하다는 생각이.. 누군가는 이런걸 그정도로 징징대냐 할 수도있... 더 보기
요새드는 생각인데 책이나 글같은건 좀 편향되어도 좋지않나 하는생각이 듭니다. 이 책 내용의 결에만 그런건 아니고요, 정 반대의 입장도 문화매체를 통해 표현되는건 그냥 표현으로서 내버려두는게 중요한게 아닐까 하는 생각이.. 입장들이 다 다르니까 결국 그 입장에서 드러나는 솔직한 내면이 세상과 맞닿는게 필요한거같거든요. 그게 꼭 해결되어야한다거나 그런층위를 떠나서 우리가 이런걸 느끼며 살아가는 사람들이 공존하는 현상들을 현상그대로 있다고 받아들이는 첫 단계에선 표현이 필요하다는 생각이.. 누군가는 이런걸 그정도로 징징대냐 할 수도있는데 뭐 글케 생각할수도 있다고 생각하고요. 다만 입장의 차이와 경험의 차이가 커서 다르게 느낄순 있어도 일단 드러나야 그런 부분들의 일부라도 이해할수있기때매...암튼 갈등 요소를 드러나지않게 하는것도 좋지만 소위 치우친 내용의 결들이 더 쉽게 풀리는것도 좋은 부분들이 있지않을까.. 읽으면서 그런생각이들었네요
20의 불만 30의 불안인거같기두한데 좀 빠른가..
20의 불만 30의 불안인거같기두한데 좀 빠른가..
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