이와 별개로 착하고 선한 것만 있다면 과연 세상이 발전했을까요?

선함만 있는 세상 즉 숫자로 따지면 양수만 있는 세상이라면 말이죠
많은 선을 행하지 못하는 사람은 상대적으로 악행을 하고 있다고 볼 수도 있겠군요

큰 선을 위한 작은 악행에 대해서는 어떤 관점으로 볼 수 있을까요?
예를 들어 신체가 썩어가서 절단해야 하는 경우 선이라는 건 뭘까요? 이 부분에 대해 더 확대를 해서 생명만 겨우 부지하도록 하는 것이 과연 선행이 될 수 있을 것인가

선행이 즐거움과 기쁨으로 끝나는 것이라면 훈육은 과연 선행으로 볼 수 있을 것인지
아니면 현명하고 똑똑하게 살아가는 것이 과연 선행이라고 볼 수 있을것인지
악행의 결과가 선함이라면 그 행동은 선함으로 볼 수 있을 것인지
선함의 행동의 결과가 고통이라면 그 고통에 대해서는 어떻게 해석을 해야 할 것인지

'착하고 선한 것만 있다면 과연 세상이 발전했을까요?'
-> 현실적으로는 악한 것이 존재해 왔고, (이론과 현실의 차이를 말함입니다.)
우리는 그것을 반면교사로 삼아서 더 큰 발전을 이루어 왔다고 생각합니다.
일보후퇴 이보전진이랄까...?

'선함만 있는 세상 즉 숫자로 따지면 양수만 있는 세상이라면 말이죠
많은 선을 행하지 못하는 사람은 상대적으로 악행을 하고 있다고 볼 수도 있겠군요'
-> 정량적으로 따지기는 힘든 부분이지 않을까 생각합니다.
많은 선을 행하지 못하더라도... 큰 선을 행할 수도 있을 것이고... 등등.

'큰 선을 위한 작은 악행에 대해서는 어떤 관점으로 볼 수 있을까요?
->음... 큰 선을 위한 작은 악행은... 그냥 악행이 아닐까요?
악행을 포장하기 위해 큰 선을 말함이니, 거짓을 말하는 것으로 더 큰 악이 되겠네요.

예를 들어 신체가 썩어가서 절단해야 하는 경우 선이라는 건 뭘까요? 이 부분에 대해 더 확대를 해서 생명만 겨우 부지하도록 하는 것이 과연 선행이 될 수 있을 것인가'
-> '생명만 겨우 부지하도록 하는 것이 과연 선행이 될 수 있을 것인가...'
정말로 이러한 상황에 처한 분들의 입장이 아니고서야...
이에 대한 명확한 답변은, 상처로 받아들여 질 수도 있기에... ㅠㅠ...

선행이 즐거움과 기쁨으로 끝나는 것이라면 훈육은 과연 선행으로 볼 수 있을 것인지
-> 즐거움과 기쁨으로 끝났다면... 좋은 훈육이자 선행으로 봐도 되지 않을까요?

아니면 현명하고 똑똑하게 살아가는 것이 과연 선행이라고 볼 수 있을것인지
-> 현명하고 똑똑하게 살아가는 것은... 선행이 맞지 않을까요?

악행의 결과가 선함이라면 그 행동은 선함으로 볼 수 있을 것인지
-> 악행의 결과가 선함이라... 정말 드문 경우이겠지만, 있을 수도 있겠네요.
결과가 선하다고 해서 악한 마음으로 한 행동이 선행이 될 수는 없겠네요.

선함의 행동의 결과가 고통이라면 그 고통에 대해서는 어떻게 해석을 해야 할 것인지
-> 더 나은 삶을 위해 필요한 고통이었다... 라고 해석하면 어떨까요...?

사는 것에 부합하는 생각과 말과 행동 이란 문장에서, '사는 것'이 자신이 아니라 인류를 말한다는 것이군요. 좋습니다. 그게 선의 정의라고 보기는 여전히 힘들지만, 선의 카테고리 안에는 포함될 만 합니다. 그러나 갓난 아이는 그런 생각도 말도 행동도 하지 않습니다. 이대로는 성무선악설이 맞겠군요. 게다가 사람은 누구나 더 잘 살고 싶어하고, 더 나은 삶을 원한다고 말씀 하셨지만, 그 삶의 주어가 자신이 아닌 인류라면 결코 그렇지 않습니다. 그러니 성인 또한 누구나 선을 원한다고는 볼 수가 없지요. 대부분의 개인들은 자신의 주변인, 즉 가족이나 친지, 친구등 자신이 소속된 집단과 사회 내에서 '어느 정도' 인류애를 발현합니다만, 외집단은 손쉽게 배척하고 내집단의 이익을 위해 희생시킬 수 있습니다. 그게 누가 강요해서 생긴 특수한 경우가 아니라, 역사상 수도 없이 반복된 일입니다. 오히려 이 쪽이 더 본성에 가깝다고 볼 수 있겠지요. 인간에게 인류 전체의 삶을 향한 선성이 없다는 얘기를 하려는 게 아니라, 누구나 그런걸 원하고 추구하며 산다는 것이 틀렸다는 것입니다.