한국 페미니즘은 최근까지 레디컬 그 자체였죠.맞아요.그런데 워마드 및 그 산하(각 대학의 총여학생회등 소위 ‘여성운동기구’) 가 이전과 같은 정도의 지지도를 상실하고 있습니다. 일종의 ‘레즈비어니즘’혹은 남혐으로까지 뻗어나가던 이들은 대중의 지지를 잃었어요. ‘미투’운동과 혜화 시위로 촉발된 이들이 말이죠. 이미 외국에서 퍼지다 한국으로도 수입된 PC탓이지요.거기다 탄핵정국 이후 여러 정치적 사정으로 PC로 포장된 여성주의가 정치권의 도구로 사용되면서 매스컴에도 매일 등장하고 인터넷 기성언론의 주축이 되었죠.여기에 대통령의 수사관련 발언등 사실상 그들이 대세가 되는 듯 하였으나 이후 현 당당위가 언급하는 사건 그리고 얼마 전 이수역 사건 등으로 급속한 여론 악화 그리고 대학별 총여 폐지 안건 등장 및 실제 폐지까지.여기에 무고죄 관련 사안들은 제가 싫어하는 말이지만 소위 이영자라 불리는 20대 남성의 급속한 지지 이탈을 불러왔죠.출판계도 조금씩 그 불이 사그라들고 있구요. 무엇보다 일련의 사건으로 이 것이 여성계와 20대 급진 세력으로 인한 일부 세대간의 일시적 충돌문제라는 윗 세대의 생각이 조금씩 바뀌고 있는 것 같습니다. 전 이 모든 것이 ‘정치적 문제’ 라 생각합니다. 눈에 보이지 않나요? 이 사안이 부각된 순간부터 지금까지 일련의 흐름과 정치적 상황이 동기화되어있는 모습. 그래서 이런 여성부의 포지션도 이해가 되고 또 현 장관이 청문회를 통과 배치된 것도. 저도 전엔 나이브하게 이게 일종의 ‘인권’ 내지 시대적 흐름이라 생각했어요. 근데 시대적 흐름이라는 말이 참 무섭지않나요? 사료적으로 역사적으로 후에 평가할 때 쓸 수 있는 말이 시대적 흐름이지 현실에 문제에 쓸 말이 아니죠.그 말은 마치 미래는 정해져있고 그걸 따라가는 중이니 막아봤자 쓸모없다는. 그런데 정해진 미래란거는 없어요. 당위성을 확보하기 위해 그런 말을 할 뿐. 민족주의적 사고로 일제의 잔재와 피해를 청산 못했다는 것처럼(틀린말은 아니지만)아마 성평등문제도 과거가 어떠하였는지 혹은 현재 우리가 당면하고 있는 것이 무엇인지 모른 체 우린 하나의 슬로건 여성은 차별받았고 이를 해결해야한다로만 모든 것을 바라보고 있어요(이것도 틀린명제라고는 할수 없죠.다만 동시에 남성은 차별받았고 이를 해결해야한다도 틀린명제가 아니죠).그래서 아마 꽤 오랜시간동안은 레디컬 페미니즘은 가도 현 여성계의 태도와 이를 지지하는 정치세력은 존재할 수 밖에 없죠.